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關于顧愷之《女史箴圖》背后的故事
 北京字畫網www.vefjrc.icu
   據傳,《女史箴圖》是中國能夠找到的最早的專業畫家——東晉顧愷之的傳世之作,也是當今存世最早的中國絹畫,在中國美術史上具有里程碑意義。 
  這幅畫是顧愷之根據張華的《女史箴》一文所作。“女史”是女官名,后來成為對知識婦女的尊稱;“箴”是規勸、勸戒的意思。那張華為何會寫下此文? 
  張華是西晉大臣,當時的皇帝是西晉惠帝司馬衷。司馬衷是歷史上有名的“愚帝”,他最出名的“段子”就是:當年全國鬧饑荒,大臣們向這位皇帝報告災情說道:百姓都沒有食物都餓死街頭。這位皇帝卻疑惑地問道:“沒有飯吃,為什么不吃肉呢?”這就是著名的“何不食肉糜”。 
  正是因為這樣的一位不務正業的皇帝,大權被皇后賈氏獨攬。賈氏善妒忌,多權詐,荒淫放恣。 
  朝中大臣張華實在是看不過去了,又不便直接說,于是收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫成了《女史箴》來勸誡和警示皇后。 
  我們就跟著《女史箴圖》來感受一下當年張華的良苦用心。 
  班婕妤辭輦 
  畫的是漢成帝游后庭,想與班婕妤同乘一輦,班婕妤辭謝并勸說漢成帝不要效法三代末主,應多考慮國家大事,成帝覺得班婕好說得很對,便不再讓她陪同。  
  馮婕妤擋熊 
  說的是畫漢元帝率宮人幸虎圈看斗獸,后宮佳麗美人在座。有一黑熊突然躍出圍欄,直逼漢元帝,馮婕妤挺身而出,護主救駕的故事。 
  夫婦并坐 
  畫的是夫婦并坐,妾侍圍坐,群嬰羅膝。插題箴文是“夫言如微”至“則繁爾類”,意指后妃不妒忌則子孫繁多。 
  還有規勸女子不能刻意爭寵,專寵必生傲慢。以及女子若想尊貴,必須謹言慎行,尤其要“慎獨”等。《女史箴》文共有12段,所以《女史箴圖》原也有12段,但現存的唐摹本僅存9段。
  兩女對妝 
  雖然畫的是兩女相對妝容,但插題箴文道“人咸知修其容,莫知飾其性”。意思卻是在告訴貴婦們,修身養性比修飾容貌更重要。 
 
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